保护电动机安全----请认准南京斯沃电气
题记:ST503F-M-250A电动机保护器（电机保护器）与企业经济效益关系计算公式如下：
******销售、189 、5244、6334******
ST503F-M-250A应用电子型电动机保护器淘汰JR0—16热继电器势在必行
ST503F-M-250A在工农业生产用电动机械设备中，经常存在电动机长期“大马拉小车”和变载运行中的长期空载，造成了电能的有功和无功的严重损耗。
>>ST503F-M-250A细节之处可见用心
*进口芯片质量稳定
*中文液晶显示
*易操作，易查询
*国内良好的继电器
*程序独立开发可定制
【内部随机图片】
所有出厂的产品都刷有三防漆
核心配件都是进口
层层保护，让电机寿命更长
>>ST503F-M-250A应用实例
*项目名称：江苏威名石化
接入设备：项目共计采用了南京斯沃电气 90余台ST503F-M-250A马达保护器。
项目概述：本项目采用的是分体式的电动机保护器，该保护器的功能齐全，拥有2路DI输入，3路DO输出。
该保护器有欠载、过载、缺相、堵转、接地、欠压、过压、欠功率、起动时、外部故障、相序、过电流等保护功能。该项目保护器的面板与主体之间的连接线为3M长连接线，能适用于各种柜子。
*项目名称：湖北三宁化工
接入设备：项目共计采用了南京斯沃电气 190余台ST503F-M-250A马达保护器。
项目概述：本项目采用的是ST503F-M-250A分体式的电动机保护器，该保护器的功能齐全。该保护器有欠载、过载、缺相、堵转、接地、欠压、过压、等保护功能。该项目ST503F-M-250A保护器的面板与主体之间的连接线为3M长连接线，能适用于各种柜子。
ST503F-M-250A保护精度高，故障分析准确，保护功能齐全，保护动作可靠，参数显示直观，并配有RS485串行数字接12，EKD2．BM系列配有4～20mA标准模拟信号输出等功能，可实现计算机通讯、检测、控制等功能，是目前理想的电机保护产品，广泛适用于石油、化工、电力、冶金、煤碳、轻工、纺织等行业。
>>选择ST503F-M-250A保护器的原则和必要性：
选用ST503F-M-250A电动机保护装置的目的，既能使电动机充分发挥过载能力，又能免于损坏，而且还能提高电力拖动系统的可靠性和生产的连续性。
在能满足保护要求的情况下首先考虑较为简单的保护装置，当简单的保护装置不能满足要求时，或对保护功能和特性提出更高要求时，才考虑应用复杂的保护装置，做到经济性和可靠性的统一。
ST503F-M-250A具体的功能选择应根据综合考虑电动机的本身的价值、负载情况、环境好坏、电动机的重要程度、退出运行是否对生产系统造成严重影响等因素，力争做到经济合理。
>>ST503F-M-250A的强大，远不止于表面！
ST503F-M-250A优点：
电动机作为拖动系统中的重要组成部分在国民经济中占有举足轻重的地位,它的使用几乎渗透到了各行各业,是工业、农业和建设及人民生活正常进行的重要保证,因而确保电动机的正常运行就显得十分重要,而在使用中造成电机烧毁甚至引发重大安全事故的事件屡见不鲜,据不完全统计每年仅因电动机烧毁所消耗的电量就达数千万度,电动机烧毁的数量达20万台次以上,容量约0.4亿千瓦,因维修所耗的电磁线约5000万公斤,修理费达20亿元,而因停工停产所造成的损失更是一个无法估量的巨大数目。因此做好电动机的保护具有节能显著、提高生产效率和经济效益及保证安全生产的重要意义。
另外还有：天津市胸科，唐山西郊电厂，上海吴泾电厂，山西同煤团体矸石电厂，青海桥头电厂，中铁电气化团体三公司京沪电气化变卦工程项目部，
从仰韶时代中晚期开始，出于土地崇拜的观念，为建筑建造举行奠基祭祀成为黄河流域一种较为普遍的俗。龙山文化时期，建筑奠基俗的分布区域不断扩展，但黄河中游的郑洛平原一直是分布中心。仰韶晚期以降，随着史前城址的涌现，黄河流域出现了位于城墙夯土中的奠基遗存，这标志着奠基俗发展到了一个新的阶段。结合考古发现和民族志材料，可以看出，部分位于城墙夯土中、房屋墙体下或居住面下等特殊位置的瓮棺，当不是一般的墓葬，而很可能是奠基仪式或祭祀的产物，其目的无非是借牺牲来慰解鬼神，以求建筑的稳固。大云山汉墓区为西汉代江都王陵园。为了解大云山西汉江都王陵出土用材，对大云山汉墓13个取样的用材进行了鉴定，鉴定结果为柘树、锥木和竹子，三种用材均适合作为用材。1年冬，洛阳市伊滨区诸葛镇1号安置小区内出土了一盒墓志，记载时代先后跨越了后唐、后晋、后汉、后周，志文内容涉及后汉李崧冤案、北宋李昉渊源等较多历史问题，起到了很好的证史、补史的作用，对研究这段时期的历史具有重要价值。1年1月至211年1月，为配合南水北调中线工程的建设，郑州大史学考古系对荥阳后真村墓地进行了考古勘探与发掘。清理出唐至金代墓葬共1座，其中唐墓2座、宋墓7座、金墓1座，部分墓葬出土遗物较为丰富，为唐宋时期丧葬俗及其相关问题的研究提供了新资料。学术界对汉代城乡人口比例及普通聚落的空间形态有不同认识。普通村落一般集聚在大小城邑周围。城乡聚落的比例与文献记载不同。已发现的汉代普通聚落遗址均未发现墙垣遗迹。乡内之里的户数和地理范围均不固定，布局多分散且无规律。普通居民居所建筑形式都大致相同，聚落布局能够表现出手工业与农业经济的发展面貌，这类平民居所应与文献中记载的"庐"有密切关系。汉代普通聚落考古工作一直相对滞后，今后应高度重视汉代普通聚落的田野考古研究，着力探讨其与汉代基层社会组织单位之间的对应关系。夏朝的都城曾经有过多次迁徙，其中在夏后杼即位的第五年，自"原"迁至"老丘"。今开封县杜良乡有一村庄名"国都里"，根据相关文献记载，再结合该村的名称和所处位置，学术界普遍认为，该村及其附近区域应是夏都老丘所在地。近年来，在开封杞县境内的段岗、朱岗、牛角岗等遗址中发现有丰富的二里头文化遗存，足证"国都里"村位于当时夏人的疆域范围之内。二里头文化、先商文化、岳石文化遗存在杞县境内的共存以及相互之间包含的或多或少的对方的文化因素，正是那个时期夏族、商族与东夷族之间相互影响、相互交流的历史写照，也是"老丘时代"夏人与周边邻族之间频繁交流在考古学文化上的具体体现。
