黄河下游及其以北地区发现的新石器时代陶支脚的年代及地域分布均较集中,本文对其形制和功能等方面进行探讨,旨在以此揭示各区域内的文化传统和各区域间的文化交流情况。本文将陶支脚划分为七个类型,归为五个分布区。从形制特征和装饰风格的多样性看,陶支脚应不仅限于日常生活的功用,可能也作为具有特殊精神内涵的使用。陶支脚到陶鼎的演化路径也并非单线的,各区域的情况不尽相同。
 2005年5～6月,郑州市文物考古研究对河南中博股份有限公司住宅楼工程进行了考古发掘,清理宋金墓葬12座,均为竖穴土坑洞室墓,出土一批陶瓷器和钱币。为郑州地区宋金墓葬的研究提供了新资料。

2008年8月,对河南淅川县下王岗遗址进行了调查、钻探。同年9～12月对20世纪70年代发掘区的南北两侧进行发掘,清理西周时期灰坑48个,出土陶鬲、罐、盆、瓮、壶、此致甗、豆等。此次发掘为认识该地区西周时期文化面貌提供了丰富的实物资料,为探讨早期楚文化的特征、来源及分布等提供了重要线索。
 近代以来,西方人把博物馆这一事物移植到,并伴随博物学引进西方现代知识体系;人在加深了对博物学和博物馆的认识的同时,也把传统学术按西方现代学科体系进行分类、整合。于是,近代的知识体系潜移默化地发生了蜕变。
本文主要是对南水北调中线工程文物保护项目——河南禹州新峰墓地发现的两座汉代画像砖墓的报道。禹州地区以往经科学发掘的汉代画像砖资料很少,见诸报道的几乎没有,此次所公布的画像砖资料为我们提供了不可多得的研究汉代社会历史、风俗思想的图像资料,也填补了禹州这方面的空白。
 通过系统梳理东周王城的相关考古发掘资料,对东周王城城郭的认识有较大的突破。东周王城不仅存在内城外郭,而且在其晚期又于郭城之外的西南部形成一座小城,从而形成内城外郭和小城与大城南北并立的复杂形制。东周王城城郭的形成同时也有其历史背景。

辛亥女杰唐群英是辛亥时期与黄兴、宋教仁、秋瑾等一起奋斗的志士。她青少年时代即忧国忧民,并在追求真理过程中逐渐形成了以"天下兴亡,人皆有责"和"男女平等"为主要内容的女权思想。之后她追随孙中山,投身,并以"双枪女将"的威名踊跃投入到推翻清王朝的斗争中。初年,她积极推进妇女参政运动,掀起了近代前所未有的妇女解放运动高潮,其女权思想也为后来的妇女解放运动奠定了思想理论基础。
 居延汉简33.8中出现"海贼"称谓,又记有"临淮"、"乐浪"、"辽东"郡名。这枚记载东方沿海地区军事行政事务公文的汉简在西北边塞发现,值得关注。就"海贼"称谓而言,居延汉简的这则资料可能早于文献记录,其年代至迟应在汉明帝永平十三年(公元70年)之前,提供了有关"海贼"活动年代*早的明确的历史文化信息。
2011年7月至2012年1月和2013年3月至6月,为配合南水北调中线工程丹江口库区建设,郑州大史学考古系对淅川单岗遗址先后进行两次发掘。在次发掘过程中清理出屈家岭文化时期的房址、灰坑、灰沟、墓葬、瓮棺等遗迹,出土较为丰富的陶器、石器等遗物。该遗址的发掘为研究豫西南地区屈家岭文化的文化特征与年代以及聚落布局与结构等相关问题提供了新材料。
 河北唐山路北
河北唐山路北