河北石家庄深泽
河北石家庄深泽
2008-2011年,笔者先后参加了由英、美、德等博物馆*举办的数场专题讲座,主题是数字化博物馆的建设。本文结合外同行的*经验,从摄影角度谈谈对博物馆数字化建设的一些认识和理解。主要探讨以下三方面问题:一是数字化博物馆的特点及其建设的必要性,二是数字化博物馆中摄影技术的运用,三是大英博物馆数字化摄影管理经验。
本文对安阳鄣邓遗址出土先商时期动物骨骼及骨制品进行鉴定与分类,解析该遗址动物资源的获取与利用。结果表明当时人们主要以猪、牛、羊等家畜为肉食消费对象,获的*所占比例甚少。利用牛、羊、猪的四肢骨和肋骨制作镞、针、匕、凿、锥、簪、铲等骨器,取牛、猪的肩胛骨加工成卜骨。
台北故宫博物藏《明太祖御笔》74道,被认为是现存朱元璋法书作品大宗,一直受到书史及明史研究者关注。本文从笔法特征、御笔来源、书写背景三个方面,证明《明太祖御笔》并非明太祖朱元璋亲笔,而是文臣代笔。
中原地区虽然从新石器时代就零星地发现青铜器残片,但青铜文化真正兴起则到了公元前2千纪的前半叶,北方早期青铜文化发生的时代晚于中原地区。相比之下,新疆地区则在公元前3千纪末开始,就出现了发达青铜器群;甘青地区青铜器群出现的年代也早于中原地区和北方地区。新的发现与研究表明,早期青铜器有从西北向中原内地和北方地区传播的趋势。这些发现大大拓宽了早期青铜器起源与传播研究的视野。
元代延祐元年刻立于河南沁阳的珊竹咬住神道碑,记述了咬住祖纯直海追随成吉思汗征讨诸部族,大达立辅佐元朝大将伯颜、阿术克襄举宋,荣立战勋。咬住不仅随参加了的襄樊之战和阳逻堡战役,且在元初平定叛乱、维护地方稳定方面功绩。其部分内容可对史书、方志纠误、印证和补充。
古建筑在屋顶形式上的南北方差异十分明显:北方建筑采用式做法,屋角起翘平缓,建筑造型沉稳大气;以江南建筑为代表的南方建筑则翼角高耸,建筑造型轻盈灵动。本文通过对南北方现存实例的分析,对木构建筑的翼角起翘形制进行综合比较,试图探求南北方差异的文化背景与历史源流。
河南省沁阳市博物馆现保存一通金代秦顺授记事碑,该碑记载了金代授的原始录文、答谢回文、秦顺世系、陀罗尼经金代译文等。特别是金对70岁以上老人封赠衔的情况,对们研究金代的封赠事例、公文形式、地方地名、姓氏人名等提供了原始的实物资料,对研究金代的民俗文化有重要的价值。
