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黄河中下游、长江中下游和西辽河流域的史前文明化进程有着各自不同的演进道路,中原地区也不例外。由于史前中原社会缺乏制作*品的原料和技术,贵族阶层的成长因此受到很大程度的限制。青铜冶铸技术的出现正适应了这一需求,对中原社会文明化进程产生了重要影响,是中原社会真正进入早期*的关键性的推动力量。实际上,中原地区新石器时代文化的发展已经为青铜冶铸技术的传入和本土化奠定了基础。二里头文化青铜冶铸技术的出现和发展既是东西方文化交流的结果,更是中原社会文明化进程的内在需求。
吴营遗址位于淅川县西南丹江水库区东岸。2008年7~8月,为配合南水北调中线工程的建设,郑州大史学考古系对该遗址进行了抢救性发掘,清理出春秋时期墓葬6座,为该地区西周至春秋时期考古学文化及其相关问题的研究提供了新资料。
大辛庄遗址出土的一件玉龙,据其形态和装饰风格判断,应为凌家滩文化玉器。本文还收集到几件商代和汉代的凌家滩文化玉龙的仿品。大辛庄遗址发现的玉龙、玉虎在墓葬中的位置与濮阳西水坡发现的蚌塑龙虎相似,二者可能具有相同或相近的文化意义。
山西绛县横水、翼城大河口两处周代墓地为近年商周考古的重大发现,学术界对其性质认识尚不一致。文章从考古角度出发,结合出土文献与历史文献,分别从两处墓地的文化特征、存在时间及所处地域等方面,对其性质进行了深入探讨。作者认为,这两处墓地应隶属于晋国的"怀姓九宗"中的两宗,其墓主在商末与商王朝关系密切,周灭商后被周王赐予叔虞,目的是更好地对其进行管理。及至春秋初年,其在晋国嫡庶之争中力助嫡系,后为庶系所灭。
2009年秋季至2010年春季,北京大学考古文博学与郑州市文物考古研究合作发掘河南省新密市李家沟遗址,发现距今10500年至8600年左右连续的史前文化堆积。在堆积下部发现属于旧石器时代末期的典型细石器与局部磨制石锛陶片共存;中部则发现以压印纹粗夹砂陶与石磨盘等为代表的早期新石器文化;*上部是典型裴李岗文化遗存。
2003年5月—7月,郑州市文物考古研究所在陇海路与紫荆山路交叉口的西北角,郑州卷烟厂厂区内发掘了112座墓葬,其中有两座为仿木结构的砖雕墓。这两座墓葬形制结构基本相同,均为南北方向的砖砌仿木建筑结构单室墓,墓室为四边形,墓壁有精砖雕,年代为北宋早、中期。
元代延祐元年刻立于河南沁阳的珊竹咬住神道碑,记述了咬住祖父纯直海追随成吉思汗征讨诸部族,父大达立辅佐元朝大将伯颜、阿术克襄举宋,荣立战勋。咬住不仅随父参加了的襄樊之战和阳逻堡战役,且在元初平定叛乱、维护地方稳定方面功绩卓著。其部分内容可对史书、方志纠误、印证和补充。
2002年,安阳市文物工作队配合小屯、花园庄两村新址建设,在北徐家桥村北进行了考古发掘,发掘商代房屋基址63座,商代墓葬488座。本文仅对其中的Ⅳ号四合建筑基址、半地穴式房基F62及两座墓葬进行报道。
浙江跨湖桥遗址出土的刻划符号是目前所见到的*早的可能与数字卦有关的符号类型,对探索文字和文明起源具有重要意义。在学者研究的基础上,我们对符号的释读提出不同看法。
本文对出土于山西绛县周家庄遗址的龙山时期铜片做了X衍射分析、电镜能谱分析和金相观察。研究表明,铜片系铜镍锌三元合金,为镍黄铜。除主要合金元素外,还含有锡、铅、硫、砷、铁等杂质。基体呈铜锌镍α固溶体再结晶晶粒和孪晶,为热锻或退火组织。铜片边缘区域有较多晶内滑移线和加工孪晶,部分晶粒破碎;铅颗粒和夹杂物有拉长变形现象。表明制作工艺为整体热锻+局部冷加工。铜片具有早期铜器的特征,属原始黄铜。铜片为中原龙山时期铜器的新材质,表明中原地区的黄铜制作技术可能从仰韶时期一直延续到龙山时期。
